202002.08
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찬미예수2000 악보 다운로드

이 찬송가는 찬양의 오프닝 찬송가또는 응답의 찬송가로 사용될 수 있다. 그것은 일년 중 언제든지 노래 할 수 있으며, 특히 “오 와서 우리를 숭배하자”와 “가장 공정한 주님 예수”를 결합 한 핸드벨 설정과 같은 캐롤메들리, 크리스마스에 사용하기에 적합합니다. 자연의 아름다움에 대한 빈번한 암시로 인해 몇 개의 핸드벨만 동반된 SAB 합창단의 합창 환경에서 간단한 “스프링 캐롤”로 사용하기에 적합합니다. 이 곡은 현대 예배 노래와 잘 어울리며, 메들리 “당신은 모든/ 가장 공정한 주님 예수 내 모든 것”과 같은 혼합 된 예배에 적합합니다. 이 텍스트로 가장 잘 알려진 곡을 일반적으로 CRUSADER의 HYMN이라고 합니다. 또한 독일어 텍스트의 첫 번째 줄 의 이름을 따서 때때로 SCHÖNSTER HERR JESU라는 이름도 있습니다. 그것은 프란츠 리스트의 1862 오라토리오, 세인트 엘리자베스의 전설에서 십자군의 행진으로 사용 된 후, 곡은 또한 세인트 엘리자베스라는 이름이었다. 이 텍스트의 원래 곡은 아니지만, SchÖNSTER HERR JESU는 1842년 폴러슬레벤과 리히터의 슐레시슈 볼크슬라이더에 출연한 이래로 “가장 공정한 주님 예수”과 관련이 있습니다. 이 찬송가는 찬양의 선언이지만, 그 이상입니다. 이 두 단어는 모두 그리스도의 위엄을 선포하고 모든 사람에게 그 위엄을 알리는 임무를 우리에게 맡길 것입니다. 하나님의 영광과 모든 사람이 언젠가 그 영광을 볼 수 있기를 바라는 많은 찬송가처럼, 이 찬송가는 빌립보서 2장 9-11절을 암시합니다: “예수 이름으로 모든 무릎은 하늘과 땅 과 땅에서 절해야 하며, 모든 혀는 예수 그리스도께서 하나님 아버지의 영광을 위해 주심을 인정합니다.” 우리는 이 날을 갈망하며, 이 찬송가의 본문에 우리의 소망을 선포합니다. 그러나 우리는 그것을 듣지 못한 사람들에게 그 소망을 기꺼이 선언할 수 있습니까? “말보다 쉽게”라는 문구가 떠오릅니다. 우리가 승리와 갈망의 이 말씀을 노래한 후에, 우리는 무엇을 해야 하는가? 우리는 그 말에 따라 행동하고 우리의 기대를 현실로 바꾸는가? 아니면 다른 사람이 우리를 위해 그것을 할 때까지 기다릴까요? 이 위대한 찬송가의 네 번째 스탠자는 선언, “우리는 영원한 노래에 합류할 게요…” 영원함은 우리가 지금 그 노래의 일부라는 것을 의미합니다 – 우리는 찬송가 이상의 노래를 부를 수 있도록 목소리를 높이고, 진정으로 우리 하나님 주님을 모두 의지에 따라 왕관을 쓰도록 기꺼이 하고자 하는가? 모든 우박! 예수 이름의 힘.

E. 페로넷. [부활시] 복음 잡지의 11 월 번호, 1779, Shrubsole에 의해 곡, 나중에 “마일스 레인”으로 알려진, 다음과 같은 단어와 함께 등장:— 이 찬송가에 대한 세 가지 주요 곡이 있습니다: CORONATION은 DIADEM과 함께 대부분의 미국 찬송가에서 발견되며, 이는 또한 마일스 레인과 함께 영국의 찬송가에서 발견된다. 대관식은 튼튼한 행진 느낌을 특징으로하며 DIADEM은 더 화려하고 정교한 하모니를 포함합니다. 마일즈 레인은 넓은 멜로디 범위를 가지고 있으며, 자제의 절정. “높은 태생의 천사들이 가사를 조율하게 하라, 그리고 그들이 그것을 조정하는 동안, 그들의 합창단을 노래하는 그분의 얼굴 앞에 엎드리라, 그리고 만물의 주님을 왕관으로 두라. 죄인! 누구의 사랑은 쑥과 담즙을 잊을 수 있습니다, 이동-그의 발에 트로피를 확산, 그리고 모든 사람의 주님을 왕관. 이 찬송가의 원본, 익명 독일어 텍스트는 처음 뮌스터에서 1662 원고에 등장, 독일. 독일에서는 잘 알려져 있었지만, 1842년 A.

H. 호프만 폰 폴러슬레벤과 E. F. 리히터가 실레지아의 민요 컬렉션인 슐레시슈 볼크슬레더에 출판하면서 더 큰 인기를 얻었습니다. 공통으로 사용하는 두 가지 번역이 있습니다. 하나는 조셉 세이스의 것이며, “아름다운 구세주”라는 제목이 붙었습니다. 다른 하나는 익명이며 1850년 리처드 스토르스 윌리스의 교회 합창단과 합창단 연구에 처음 등장했다.